به بهانه مقدمه
قبل از آغاز سخنم بدينوسيله رسمآ اعلام مي كنم .. من هيچ خصومت و دشمني با شخص آقاي علي دايي نداشته و ندارم .. و آن چه به رسم انتقاد قصد پرداختن به آن رو دارم ، صرفآ گله از سرمربي تيم ملي فوتبال و نحوه سخن گفتن او در تلويزيون است . بنده در مقام يك روزنامه نگار آزاد و مستقل وظيفه خود مي دانم ناهنجاري هاي جامعه رو بيان كرده و با مخاطب قرار دادن دست اندركاران محترم برنامه وزين و پربيننده تلويزيوني نود ، از آن ها خواهش كنم براي حفظ حرمت مخاطبان فراوان خود در صورت امكان از گفت و گوي زنده با سرمربي جوان تيم ملي فوتبال كشور اجنتاب كرده و نظرات مشاراليه رو به صورت " پلي بك " روي آنتن ببرند ... ! زيرا دست اندر كاران محترم اين برنامه به خصوص شخص آقاي عادل فردوسي پور به خوبي واقف است كه وي هيچ كنترلي در بيان احساسات خود نداشته و در صورت عصباني بودن شآن مخاطبان رو رعايت نمي كند !
توهين به مجري و مردم
دیشب وقتی در برنامه نود صحبت های سرمربی تیم ملی فوتبال کشورمون رو شنیدم که با لحن خیلی عصبانی از رسانه ای ملی صحبت می کرد و یا با به کار گیری الفاظ زشتی ( خیلی عذر می خواهم ) چون ...
ادامه مطلب
![]()
وبلاگ خبری صدرا : این که امروز به مناسبت میلاد امام حسین(ع) و ابوالفضل العباس (ع) بهش لینک دادم تا بشنوید، یکی از اجراهای معروف "ندیم سرور" از مداحان سبک جدید پاکستان است که به تازگی حسابی طرفدار پیدا کرده. چیزی تو مایه های رضا هلالی خودمان!
البته ندیم سرور در مجلس اجرا می کند ولی در استودیو برنامه هایش را ضبط می کند که همراه با سینه زنی کمی هم طبل نواخته می شود.
او هم اینک نه تنها در این کشور بلکه در دیگر نقاط شیعه نشین منطقه هم به شهرت رسیده است. این را هم بشنوید که او به تازگی قصد دارد به ایران هم سفر کرده و به اجرا بپردازد، اگرچه پیش از این نیز به کشورمان آمده است.
عنوان این اجرا "باس یا حسین" است که معنی عباس حسین(ع) می دهد که به شنیدنش می ارزد:
وبلاگ خبری صدرا : در خبرها آمده بود که «شناگر ایرانی به دلیل حضور ورزشکار رژیم صهیونیستی از شرکت در مسابقات دسته خود انصراف داد.»
اینکه پس از مدت ها توانستیم که مجوز حضور در مسابقات جهانی شنا که پیش از این به صورت مختلط -خانم ها و آقایان- برگزار می شد و ما نمی توانستیم در آن جا حضور پیدا کنیم، موضوع بحث ما نیست.
اما این انصراف، نظر خود ورزشکار بوده یا به تشخیص مسوولان محترم ورزش کشور و یا بر پایه کدام منطق این امر صورت پذیرفته، بی اطلاعیم.
آن چیز که پیش از این مشخص شده بود این است که از ابتدای پیروزی انقلاب براساس یک استراتژی بجا و کاملا منطبق بر ایده انسان دوستانه، مقرر شد که در مسابقاتی که ورزشکاران رژیم اشغالگر قدس در برابر ورزشکاران ایرانی قرار می گیرند، برای اعتراض به اقدامات ضد بشری و جنایات این رژیم در فلسطین و نیز برای اعلام نامشوع دانستن اسراییل، از حضور در این مسابقه صرف نظر کنند. این بحث شامل ورزشکارانی می شده که برابر حریف صف آرایی می کنند. مثلا تیم فوتبال ایران در برابر تیم فوتبال اسراییل و یا رویارویی کشتی گیر اسراییلی با کشتی گیر ایرانی.
اینکه در مسابقاتی که به غیر از ایران، کشورهای دیگر هم در آن حضور دارند و قرار نیست که ما با اسراییلی ها شاخ به شاخ شویم، چه دلیل برای عدم حضور و تحریم دارد را باید از مسوولان پرسید...
مثل این است که بگوییم، برای اعلام نامشروع دانستن یک رژیم - مثلا اسراییل- عضویت خود را در سازمان ملل لغو کنیم و یا به دلیل حضور رژیم صهیونیستی از شرکت در فلان کنفرانس جهانی امتناع کنیم! یا مثال عمومی تر اینکه به دلیل شرکت فردی که از او بیزاریم در کلاس و درس دانشگاه شرکت نکنیم!
به این می گویند شعاری عمل کردن و البته نتیجه عکس گرفتن!
به عقیده شما، این اقدام غیر از تمسخرگرفتن و احتمالا انزوا، عاید دیگری برای ایران و ورزش ایران خواهد داشت؟
آقایان! کمی عاقلانه تر...!
* آتش با بنزین خاموش شد - احمد کارگر
* وعدههای صادق نصرالله - محمدصالح مفتاح
* هواي داغ با چاي ۲۰ ليتري - رضا احمدوند
* تفاوت علی با انقلابیان قبل و بعد از رسیدن به قدرت - تقی دژاکام
* ماریای فالگیر - کامران نجف زاده
* میانبر (درس ۸) - یحیی محمدی نیا
* «اخراجی ها» در تلویزیون - مسعود ده نمکی
* اندر احوالات میرزا باقر سپورچی رضی ا...عنه - وحید شاکری
* چه کسی راست می گوید - مهدی گیوکی
* گفتگو با جوانان مسیحی ـ محمدرضا زائری
* وهابیت - سید محمدرضا واحدی
* نگاهی به پدیده " علی لاریجانی"! - بهمن هدایتی
* ای پير! با توام، تو امام زمان نهاى - اکینانیوز!
* طرح تحول اقتصادی و شوک درمانی اقتصادی - ثمانه اکوان
* رابطه پالیزدار و سرافکنده سیاسی - مصطفی زرقونی
* صدا و سیما و سیامک های فعلی - محمد تورنگ
* و اما عشق... - مروارید خانم
وبلاگ خبری صدرا : آیت الله سیدعلیرضا قدوسی از علمای بزرگ تهران یکشنبه شب به دلیل کهولت سن درگذشت.
این عالم بزرگوار که متولد 1283در نجف اشرف بودند، در طول حیات پربرکت خود شاگردان بسیاری را تقدیم تشیع کردند. ایشان از شاگردان آیت الله خویی و هم درس آیت الله مجتهدی تهرانی بودند.
پیکر مطهر مرحوم آیت الله قدوسی صبح فردا سه شنبه از برابر مسجد حجت (عج) واقع در خیابان پیروزی تشییع شده و سپس در جوار مضجع شریف رضوی در مشهد مقدس به خاک سپرده خواهد شد.
پیش از این قرار بود که مراسم بزرگداشت این عالم شریف مرداد ماه امسال در تهران برگزار شود.

وبلاگ خبری صدرا : امروز درست در لحظات پایانی همایش «اسلام و آسیب های اجتماعی» و در گزارش کارگروه خودکشی، طرح یک سوال می رفت تا این همایش را با چالش جدی مواجه کند. البته دکتر نوربالا به داد رسید و نگذاشت بحث وارد جنجال سیاسی شود.
پس از طرح علل و انگیزه های خودکشی و مردود دانستن آن از سوی اسلام به هر انگیزه ای، در زمان پاسخ به سوالات مکتوب، در یکی از برگه ها موضع شفاف اسلام در قبال خودکشی و نیز عملیات انتحاری سوال شده بود که دکتر قائم مقام فراهانی در پاسخ، خودکشی را از نظر اسلام مردود دانست اما پاسخ به بحث عملیات انتحاری را به کارشناسان مذهبی سپرد.
جالب اینکه برگه دوم هم در این مورد سوال شده بود که دکتر قائم مقامی بار دیگر در حالی که عصبی به نظر می رسید به آن پاسخ گفت!
دکتر نوربالا که عصبانیت او را دید درخواست کرد تا به آن پاسخ بگوید. نوربالا گفت: "ما باید میان خودکشی و شهادت مرزی قائل شویم. در خودکشی فرد در نهایت افسردگی تن به کشتن خود می دهد و در شهادت شخص با امید به خدا و برای تعالی انسانی و با انگیزه اصلاح امور، خود را فدا می کند."
مجری برنامه نیز بلافاصله تصمیم داشت به دلیل خستگی حضار، جلسه را بدون اختتامیه پایان دهد اما دکتر پسندیده که از قبل در کنداکتور برنامه قرار داشت، اعلام کرد که با اجازه حضار آماده است تا مقداری سخن بگوید.
ایده خودکشی دانستن شهادت یا به قول غربی ها «عملیات انتحاری» از اوایل دهه نود میلادی همزمان با گسترش اسلام خواهی در اروپا و آمریکا، با طرح پروژه «عرب افغان» در افغانستان کلید خورد. این طرح با هدف خشن جلوه دادن اسلام و سپس منفور کردن این دین نزد جوانان غرب صورت گرفت.
از ابتدای طرح «عرب افغان»، گروه طالبان اجرای این پروژه را بر دوش می کشید، این گروه با الگوگیری از مبارزان فلسطینی و رزمندگان حزب الله لبنان که موادمنفجره به خود بسته و به صف متجاوزان می زدند، در صف مردم بی دفاع زده و خود و مردم را منفجر می کردند.
زیر سوال بردن شهادت، آنهم در همایشی که یک سازمان دولتی (سازمان بهزیستی) در ایران اجرا کننده آن بود نشان می دهد که ایده خودکشی دانستن این فریضه مقدس در ایران هم نفوذ کرده است، اگرچه طرح این سوال ممکن است که شیطنت یک فرد بیمار باشد!


